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丁家古厝真的值得參觀
裏面有許多的寶
彷彿進入了博物館一般
丁家的故事
清道光5年（1825）鹿港丁協源十八世先祖丁樸實，攜四子克家，自泉州陳埭鄉江頭村渡海來台，初期經營雜貨業，後來發展為船頭行，與大陸通商，從事貨物買賣，並於鹿港創立「協源號」商行。
清同治、光緒年間，丁克家事業有成後，非常重視子弟的教育，清光緒6年（1880）其六子丁壽泉進士及第。
光緒十九年（1893年），由於丁家家族人口眾多，遂於五福街買下店屋三座，經過修建後，七位兄弟抽籤決定，由三房、五房和六房搬到新居，，稱為「新協源」，即今「進士第」，而舊宅則稱為「舊協源」。
丁克家第六子丁壽泉(醴澄)於光緒三年一路考上貢士，結果考殿試的時候，因受地方人口分配名額的限制，因而甲上無名。丁壽泉並未回台，而於泉州老家苦讀，光緒6年（1880），順利於三年一輪的殿試，考上進士，並獲皇上敕廣東即用知縣。因家中經商並未上任，後掌教於彰化白沙書院，擔任院長。
白沙書院就是「私塾書院」，位於彰化孔廟旁
*丁家古厝右廂廊有陳列「掌教白沙書院」，「賜進士出身」執事牌
*清朝科舉制度
中國科舉制度是中國歷史上考試選拔官員的一種基本制度。
淵源于漢朝，創始于隋朝，確立於唐朝，完備于宋朝，興盛於明、清兩朝，廢除於清朝末年，歷經隋、唐、宋、元、明、清。
根據史書記載，從隋朝大業元年（西元605）的進士科算起到光緒三十一年（西元1905）正式廢除，整整綿延存在了1300年
*科舉考試
按明清科舉制度，讀書人考取縣學者，為“秀才”
秀才通過每3年一次的“鄉試”，取中者為“舉人”
舉人即為國家承認的具備官員資格的人，享受國家俸祿
舉人再進一步參加每3年一次在北京中央政府禮部舉行的“會試”，取中者即為“貢士”
貢士到宮中參加皇帝親自主持的“殿試”，取中者即成為“進士”
在清朝，前十名進士的考卷呈皇帝御覽
皇帝拔出前三名作一甲（一等），賜“進士及第”
其餘7人為二甲（二等），賜“進士出身”
其他進士為三甲（三等），賜“同進士出身”
清朝皇帝往往將一、二甲及三甲名列前茅者送到翰林院，狀元任翰林院修撰，榜眼、探花任編修，其他進士任檢討、庶吉士或負責教導皇子的詹事府官員。
因此，入翰林意味□更加出類拔萃，實屬鳳毛麟角。庶吉士猶如今天的研究生，每屆一般揀選8、9人，由侍讀、侍講為其授課，學習滿文、詩賦，學習期間國家給生活補貼。入翰林的進士們3年見習期滿，謂之“散館”。“
散館”前，皇帝親自主持考試，大考翰（林）詹（士），優勝者可能授予侍郎（副部長）、內閣學士等職，留在朝中為官，而放外任的，也常有被任命為知府的
真的是「十年寒窗無人知，一舉成名天下問」
*抬進士的轎子
*丁壽泉進士乘坐的轎子
*喜氣洋洋的花轎-新娘結婚坐的，只是真的很小，真的塞得下人嗎？何況還得鳳冠霞披
前面兩桶應該是嫁妝
*奶媽坐的-新娘的娘媽也陪嫁過去
*媒婆坐的轎子-裝有女兒紅
*新郎、新娘終於見面囉
這間擺放的古早的家具，像不可缺的嫁妝-裁縫車
*丁家古厝也有紀念章可蓋
～待續
鹿港古蹟之旅（一）-鹿港民俗文化館
鹿港古蹟之旅（二）-丁家進士古厝1
鹿港古蹟之旅（三）-丁家進士古厝2
鹿港古蹟之旅（四）-丁家進士古厝3
鹿港古蹟之旅（五）-甕牆
鹿港古蹟之旅（六）-九曲巷、十宜樓、意樓、興安宮
鹿港古蹟之旅（七）-鹿港龍山寺1-山門、廟埕、五門殿
鹿港古蹟之旅（八）-鹿港龍山寺修復竣工典禮2
鹿港古蹟之旅（九）-鹿港龍山寺3-戲亭、中亭、拜亭
鹿港古蹟之旅（十）-鹿港龍山寺4-正殿
鹿港古蹟之旅（十一）-鹿港龍山寺5-後埕、後殿、後院
鹿港古蹟之旅（十二）-摸乳巷、金門館
鹿港古蹟之旅（十三）-後車巷、 隘門、石敢當、桂花巷人文茶館、餓鬼埕
鹿港古蹟之旅（十四）-鹿港車站、中山老街的老房子
鹿港古蹟之旅（十五）-鹿港古市街1
鹿港古蹟之旅（十六）-鹿港古市街2
鹿港古蹟之旅（十七）-鹿港古市街3
鹿港古蹟之旅（十八）-選購小盆栽
鹿港古蹟之旅（十九）-鹿港天后宮-煙火秀
鹿港古蹟之旅（二十）-鹿港天后宮2
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