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為了到愛河旁的50嵐買飲料
讓我巧遇愛河划龍舟比賽
愛河為高雄主要河川之一，全長約16.4公里，是市區內散步休憩的好去處，也是端午節划龍舟與元宵節燈會的舞台。
龍是中國文化的圖騰，龍的傳人無論在大陸、台灣、香港、新加坡及全球華人地區，每逢端午節，多會舉辦趣味、熱情、充滿活力的龍舟競渡活動
划龍舟的起源，有幾個傳說
1.纪念屈原
屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。西元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
2.紀念伍子胥
第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（西元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
4.祭水神
第四個傳說：祭水神的儀式， 為了消災祈福
究竟是始於悼念屈原還是伍子胥？還是孝女曹娥的傳奇還是祭水神的活動？傳說紛紜難以考證。。
不過，龍舟划船練習是講究團隊要整齊、 有力，而整齊目的不是為美觀而有效率，船的速度會快，那團隊合作是百分之百的重要
端午節驅邪避厄的形式有哪些呢？
1.住家門口插著菖蒲和艾草
2.或是懸掛「鍾馗」的畫像
3.成人飲雄黃酒
4.小孩配掛香包可以帶來好運和去除邪氣
5.「打午時水」的習俗，據說也有治病的療效
6.若能在正午時刻，將雞蛋直立起來而不會倒，則表示來年會行大運喔！
提到午時水，記得小時候，媽媽蓬端午節會拿一盆水到外面，午後小孩排隊，用午時水"洗腳手"。
一年一度的高雄市端午節龍舟賽，將於6月5 日起，一連4天在愛河展開激烈的競技
～期待著
讓我巧遇愛河划龍舟比賽
愛河為高雄主要河川之一，全長約16.4公里，是市區內散步休憩的好去處，也是端午節划龍舟與元宵節燈會的舞台。
龍是中國文化的圖騰，龍的傳人無論在大陸、台灣、香港、新加坡及全球華人地區，每逢端午節，多會舉辦趣味、熱情、充滿活力的龍舟競渡活動
划龍舟的起源，有幾個傳說
1.纪念屈原
屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。西元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
2.紀念伍子胥
第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（西元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
3.紀念孝女曹娥
第三個傳說，是為紀念東漢（西元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
第三個傳說，是為紀念東漢（西元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
4.祭水神
第四個傳說：祭水神的儀式， 為了消災祈福
究竟是始於悼念屈原還是伍子胥？還是孝女曹娥的傳奇還是祭水神的活動？傳說紛紜難以考證。。
不過，龍舟划船練習是講究團隊要整齊、 有力，而整齊目的不是為美觀而有效率，船的速度會快，那團隊合作是百分之百的重要
端午節驅邪避厄的形式有哪些呢？
1.住家門口插著菖蒲和艾草
2.或是懸掛「鍾馗」的畫像
3.成人飲雄黃酒
4.小孩配掛香包可以帶來好運和去除邪氣
5.「打午時水」的習俗，據說也有治病的療效
6.若能在正午時刻，將雞蛋直立起來而不會倒，則表示來年會行大運喔！
提到午時水，記得小時候，媽媽蓬端午節會拿一盆水到外面，午後小孩排隊，用午時水"洗腳手"。
一年一度的高雄市端午節龍舟賽，將於6月5 日起，一連4天在愛河展開激烈的競技
～期待著
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