為了到愛河旁的50嵐買飲料
讓我巧遇愛河划龍舟比賽
愛河為高雄主要河川之一,全長約16.4公里,是市區內散步休憩的好去處,也是端午節划龍舟與元宵節燈會的舞台。
龍是中國文化的圖騰,龍的傳人無論在大陸、台灣、香港、新加坡及全球華人地區,每逢端午節,多會舉辦趣味、熱情、充滿活力的龍舟競渡活動
划龍舟的起源,有幾個傳說
1.纪念屈原
屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。
他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。西元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們劃起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裏,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裏,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。
以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
2.紀念伍子胥
第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(西元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,後來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭屍三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死後,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
第三個傳說,是為紀念東漢(西元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。
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4.祭水神
第四個傳說:祭水神的儀式, 為了消災祈福
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究竟是始於悼念屈原還是伍子胥?還是孝女曹娥的傳奇還是祭水神的活動?傳說紛紜難以考證。。
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不過,龍舟划船練習是講究團隊要整齊、 有力,而整齊目的不是為美觀而有效率,船的速度會快,那團隊合作是百分之百的重要
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端午節驅邪避厄的形式有哪些呢?
1.住家門口插著菖蒲和艾草
2.或是懸掛「鍾馗」的畫像
3.成人飲雄黃酒
4.小孩配掛香包可以帶來好運和去除邪氣
5.「打午時水」的習俗,據說也有治病的療效
6.若能在正午時刻,將雞蛋直立起來而不會倒,則表示來年會行大運喔!
提到午時水,記得小時候,媽媽蓬端午節會拿一盆水到外面,午後小孩排隊,用午時水"洗腳手"。
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一年一度的高雄市端午節龍舟賽,將於6月5 日起,一連4天在愛河展開激烈的競技
~期待著