上週北上辦事，利用空閒時間四處走走，走著走著竟然到了這耳聞已久的"行天宮"!
行天宮，又稱恩主公廟或簡稱恩主公，亦有人作恩主宮。該廟宇位於台灣台北市中山區，為主祀關公的台灣民間信仰廟宇。行天宮是北台灣參訪香客最多的廟宇，一天進出人數可達20,000人之多；除了台北本宮之外，尚有兩間分別座落於北投與三峽的分宮。
行天宮落成以來，之所以會成為大台北地區，甚至整個北台灣參訪人數最多的廟宇，原因除了「恩主公信仰」普遍受到民眾接受外，還有行天宮本身的一些特色：
除了以上特色之外，行天宮旁地下道內的行天宮商場（俗稱算命街），也成為許多遊客（特別是日本觀光客）前來行天宮參訪的另一原因。
值得一提的是—行天宮除了包含本宮與兩間分宮在內的宗教事業，以及成立於1995年的「財團法人行天宮文教發展促進基金會」之外，還設有兩座附設圖書館（分別位於行天宮旁與北投區）以及位於三峽的恩主公醫院。
以上是行天宮的簡介
接著藉著相片來瞭解行天宮
1.從「民權東路」口拍行天宮的一角
2.從此們進入行天宮--民權路.松江路口 上樑的題字好像是"嚴嚴" 另外一個們是"赫赫"
「赫赫」與「嚴嚴」二辭出於詩經．小雅．節南山：「節彼南山，維石巖巖(有版本作「嚴嚴」，二字通)；赫赫師尹，民具爾瞻。」
赫赫：明顯盛大的樣子
巖巖：高聳的樣子；充滿威嚴的樣子
因此用於廟宇的場合時，赫赫嚴嚴可借指廟宇建築的神聖性和莊嚴氣氛，以及神明靈威顯盛，信眾進出廟宇時心態應保持虔誠肅穆。
3.進到裡面，在圍牆內拍正面
4.公告欄有簡介行天宮及新年祝賀.活動
5.旁邊有駐站導覽再介紹行天宮的歷史
6.新年到，也有送春聯的活動
原以為入門的走道，後來才知道原來是排隊領春聯，趕緊繞出來
還不少人排隊領結緣的春聯
7.中庭一堆人擠在那，我不趕進去，就在周圍看個究竟
看了許久，才知道原來是"收驚"，好特別喔！我當然不會去囉。
看清楚了嗎？穿藍色服的人就是負責收驚。
還真的不少人在等待收驚，很奇特一景！
收驚的服務也是有時段性，所以旁邊才有這些立牌
8.這是大殿，主奉關公，也就是佛教的伽藍菩薩。
行天宮在神祇的奉祀上傾向於多神教的性質，有些專家歸於信奉五恩主的鸞堂信仰。所謂的「恩主」是鸞堂信仰的名詞，也就是「救世主」的意思。
行天宮五恩主如下：
五恩主以關雲長為首，因此台灣一般民眾亦稱關雲長為恩主公，於是也就經常順勢稱行天宮為「恩主公廟」。
9.大殿的外面，有虔誠誦經者
10.在旁邊的辦事所有行天宮創始者的照片
1949年，居住於台北縣樹林的基隆煤礦業主黃欉（1911年—1970年；行天宮方面敬稱其為「玄空師父」
11.許願池
行天宮香火鼎盛，真的名不虛傳！
行天宮，又稱恩主公廟或簡稱恩主公，亦有人作恩主宮。該廟宇位於台灣台北市中山區，為主祀關公的台灣民間信仰廟宇。行天宮是北台灣參訪香客最多的廟宇，一天進出人數可達20,000人之多；除了台北本宮之外，尚有兩間分別座落於北投與三峽的分宮。
行天宮落成以來，之所以會成為大台北地區，甚至整個北台灣參訪人數最多的廟宇，原因除了「恩主公信仰」普遍受到民眾接受外，還有行天宮本身的一些特色：
- 不焚燒金紙，不奉拜牲禮，符合都會人現代潮流。
- 利用道教的「拜斗」科儀取代「添油香」捐獻。
- 廟宇地點位於市中心，且有兩千坪大的寬敞廟埕，不若台北其他廟宇的擁擠。
- 率先成立宗教性的財團法人機構，確立其社會公益的屬性。
- 妥善運用効勞生等義工人員，取代有給職的廟宇執事。
除了以上特色之外，行天宮旁地下道內的行天宮商場（俗稱算命街），也成為許多遊客（特別是日本觀光客）前來行天宮參訪的另一原因。
值得一提的是—行天宮除了包含本宮與兩間分宮在內的宗教事業，以及成立於1995年的「財團法人行天宮文教發展促進基金會」之外，還設有兩座附設圖書館（分別位於行天宮旁與北投區）以及位於三峽的恩主公醫院。
以上是行天宮的簡介
接著藉著相片來瞭解行天宮
1.從「民權東路」口拍行天宮的一角
2.從此們進入行天宮--民權路.松江路口 上樑的題字好像是"嚴嚴" 另外一個們是"赫赫"
「赫赫」與「嚴嚴」二辭出於詩經．小雅．節南山：「節彼南山，維石巖巖(有版本作「嚴嚴」，二字通)；赫赫師尹，民具爾瞻。」
赫赫：明顯盛大的樣子
巖巖：高聳的樣子；充滿威嚴的樣子
因此用於廟宇的場合時，赫赫嚴嚴可借指廟宇建築的神聖性和莊嚴氣氛，以及神明靈威顯盛，信眾進出廟宇時心態應保持虔誠肅穆。
3.進到裡面，在圍牆內拍正面
4.公告欄有簡介行天宮及新年祝賀.活動
5.旁邊有駐站導覽再介紹行天宮的歷史
6.新年到，也有送春聯的活動
原以為入門的走道，後來才知道原來是排隊領春聯，趕緊繞出來
還不少人排隊領結緣的春聯
7.中庭一堆人擠在那，我不趕進去，就在周圍看個究竟
看了許久，才知道原來是"收驚"，好特別喔！我當然不會去囉。
看清楚了嗎？穿藍色服的人就是負責收驚。
還真的不少人在等待收驚，很奇特一景！
收驚的服務也是有時段性，所以旁邊才有這些立牌
8.這是大殿，主奉關公，也就是佛教的伽藍菩薩。
行天宮在神祇的奉祀上傾向於多神教的性質，有些專家歸於信奉五恩主的鸞堂信仰。所謂的「恩主」是鸞堂信仰的名詞，也就是「救世主」的意思。
行天宮五恩主如下：
- 關雲長：佛教稱迦藍菩薩，道教稱協天大帝。1614年，中國明朝萬曆皇帝敕封關雲長為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」，故又名關聖帝君，或簡稱關帝。明、清時代三國演義小說興起，部分道教信徒稱關雲長為「第十八代玉皇大帝」，也就是第十八代的天公，此說又以福建泉州一帶為最盛，鸞堂信仰則尊稱關恩主。
- 呂洞賓：中國神話傳說八仙之一，道教稱孚佑帝君，鸞堂信仰尊稱呂恩主。
- 張單：灶神，司命主災咎生死，鸞堂信仰尊稱張恩主。
- 王善：道教的三十代天師虛靖真君傳人，鸞堂信仰尊稱王恩主。
- 岳飛：12世紀中國宋朝名將，鸞堂信仰尊稱岳恩主。
五恩主以關雲長為首，因此台灣一般民眾亦稱關雲長為恩主公，於是也就經常順勢稱行天宮為「恩主公廟」。
9.大殿的外面，有虔誠誦經者
10.在旁邊的辦事所有行天宮創始者的照片
1949年，居住於台北縣樹林的基隆煤礦業主黃欉（1911年—1970年；行天宮方面敬稱其為「玄空師父」
11.許願池
行天宮香火鼎盛，真的名不虛傳！
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