Am8:00開始第二支香,頂禮「慈悲三昧水懺」
*因共修中不方便拍照,僅以大殿莊嚴的佛像代表
到底什麼是「慈悲三昧水懺」?
一、名稱:「慈悲三昧水懺」又作水懺法、三昧水懺、慈悲水懺、慈悲水懺法。
為何會稱「三昧水懺」?就是取尊者以三昧法水洗人面瘡,解宿世的冤業為名的
二、懺本:共有上、中、下三卷
三、緣起:是唐朝悟達國師遇迦諾迦尊者,教他以三昧水洗滌人面瘡而消除累世冤業的懺法
故事要從唐朝說起:
唐懿宗時期,有一位悟達國師(知玄和尚),在他未被封為國師前,曾於某佛寺掛單
那時剛好有一位生病的出家人,全身生著一粒一粒的惡瘡,發出非常難聞的臭味
讓大家都很害怕,不敢靠近他,但知玄和尚不但嫌棄還幫他換藥,照顧他的飲食起居
這位生病的出家人身體漸漸的康復,感激知玄和尚的慈悲,臨別時跟他說:「你以後若有難,可前往四川彭州九隴山來找我,我必為你解難。我就住在山上左邊兩大松樹相連之處。」
後來,知玄法師在長安安國寺修學,專心一意深入經藏
當時的皇帝唐懿宗對德行高深的知玄法師十分恭敬,就封他為「悟達國師」,並賜一座二丈高的沈香雕飾而成的沈香法座,悟達國師從此便住持安國寺。
只是國師漸漸因此起了傲慢心,因而於膝蓋上生出一個「人面瘡」
這個「人面瘡」不但有眉毛、眼睛、嘴巴、牙齒,還可以開口進食
這讓悟達國師痛苦難忍,但全國的名醫對這個人面瘡卻束手無策
國師突然想起當年病僧臨別所說的話,抱著一絲希望前往四川找這位出家人
國師終於找到了他,,並且向他說起自己身患人面瘡的怪病
出家人:不要緊!我這後山的山巖下有一道清泉,等明天天亮,你去用清泉洗洗就好了
隔早天亮國師到山巖下清泉旁,正準備捧水洗人面瘡時
人面瘡竟然開口說話:「不可以洗啊!你看過《西漢書》?」
國師:「曾經讀過」
人面瘡:「既然你曾讀過袁盎和晁錯,那麼你可知袁盎錯殺晁錯這件事?」
原來西漢時代,袁盎和晁錯兩人素來不合,不同坐也不共語
漢景帝時晁錯為御史大夫,其個性非常的剛直忠心
他提議要削去諸侯的封地,以免他們的勢力日日強大。
但當景帝削去吳、楚等七國的封地後,吳、楚等七國竟然聯合起來造反
當時的袁盎趁這個機會向景帝進言,必需殺晁錯以謝七國
所以景帝聽信袁盎的進言,就將晁錯斬死在東巿
然後拜袁盎為太常,因此晁錯含冤而死
人面瘡:「那個袁盎就是您,而晁錯就是我。當時我晁錯被斬死在東巿,心懷怨恨,因此累世都在尋求報復的機會。可是您十世以來,都是身為持戒嚴謹的高僧,有戒神在旁守護,我沒有機會報復;而今您得到皇帝的恩寵,動了一念名利心,德行已損,因此,我才能接近您來報仇。
現在蒙聖人迦諾迦尊者出面來調解,賜我三昧法水(此三昧水是迦諾迦尊者三昧力的加持而成三昧法水),讓我得解脫,今後我不再報復你!」
由於尊者慈悲的救度,國師對尊者的恩德銘記在心,所以後來就在這座山中簡單搭了一座茅棚住下來。
國師心想,我多生以來的冤業,承襲尊者的慈恩得以解冤釋結,我該如何來報答這份恩德呢?而且經典上說,若不說法度眾生,畢竟無有報恩者,所以悟達國師便懷著懺悔的感恩心,著述了一部懺法,也就是我們現在介紹的這部慈悲三昧水懺。
悟達國師他早晚恭敬懺悔,用功精進來禮誦這部懺法,果然到臨命終時,自己能預知時至,吉祥臥而往生。
~待續
- May 18 Wed 2011 11:13
嘉義˙香光寺浴佛法會(五)慈悲三昧水懺簡介
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