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玫瑰聖母堂真的很特別
殿堂裡面並沒有開燈
完全靠著外面陽光透過玻璃照射進來
*面向大門看到都是拱形的造型
*大門的兩旁,是告解室
*左邊告解室上方的雕像
*右邊的雕像
*圓拱柱子的雕飾
*拱形的天花板&窗的的造型,加上特別的燈光設計
*窗戶玫瑰玻璃彩繪
*門口 上方黃金雕 相當氣派
室內交叉的拱筋雖然裝飾性重於結構性,仍強化了哥德式風格的印象
排除宗教的信仰,H進入這般神聖肅穆的玫瑰天主堂,身心自然得以沈澱
我們常混淆了天主教與基督教
今轉貼網友將兩者差別做分析
讓我們更瞭解兩者之不同
轉自http://www.mw.net.tw/user/wjanbin/blog/2007/09/18/36152/66916/
基督教與天主教的差別
基督教 | 天主教 | |
對神的稱呼 | 上帝、神、天父 | 天主 |
十字架 | 會堂的十字架上完全沒有耶穌基督像 | 聖堂的十字架上有耶穌基督像 |
敬拜對象 | 上帝(主耶穌) | 上帝(主耶穌)、聖母 |
三一神(聖父、聖子、聖靈) | 三一神(聖父、聖子、聖神)、瑪利亞 | |
敬拜方式 | 沒有特定形式、重視內在動機及對主的追求 主日:讀經、講道、唱詩歌 | 非常重視禮儀生活、規矩嚴謹 如:主日--彌撒、復活節--特別典禮、每月首星期五--敬禮、喪葬--追悼禮儀、告解、… |
聖事 | 受洗、聖餐 | 七件聖體聖事:聖洗、堅振、聖餐、告解、傅油、聖秩、婚配 |
神和人中間的中保 | 基督耶穌 | 瑪利亞 |
耶穌的母親 | 童女馬利亞和普通信徒只有一樣不同,就是她把身體獻上被主使用,讓主道成肉身到世上來。童女馬利亞和主耶穌除了在肉身的關係是母子以外,她便和其他的信徒一樣只是一個人而已。 | 相信聖母瑪利亞是永遠童貞的女子。也是耶穌的生母,耶穌既是聖子,童貞女瑪利亞便是當然的聖母。 |
教義來源 (經典) | 聖經 | 聖經、聖傳、玫瑰經 |
聖經:共計66卷 (舊約39卷、新約27卷) | 聖經:共計73卷 (舊約46卷、新約27卷) | |
聖像 | 不拜任何人所造之偶像 | 供奉聖像:耶穌苦像、耶穌聖心像、聖母及其他聖人聖女像… |
受洗名稱及意義 | 洗禮 | 聖洗 |
受洗是見證現在的我不再是我,已經歸入耶穌基督的死,與祂同死,同埋葬同復活 | 聖洗是唯一的赦免原罪的聖事,它赦免我人的罪和本罪,並赦免罪惡所當受的暫罰 | |
主日名稱、意義、時間 | 主日崇拜(聚會):記念主在十字架為我們受苦所付救贖之功,是記念的性質 | 彌撒:將耶穌再獻給神為人贖罪,使人得赦罪,是朝拜之意 |
時間:星期日 | 時間:星期一至星期日 | |
禱告 | 每個人都可以直接向 神禱告 | 必須透過神父來禱告、認罪 |
禁食 | 除非「血」為代表生命,拒絕食物的血 | 認為「血」是耶穌的寶血,拒絕食物的血 |
得救與否 | 隨時,只要信 因信稱義,憑恩典得救 | 一定要遵守主日 憑功德赦罪得救 |
赦罪權柄 | 神才能赦免我們的罪 | 向神父告解,藉著神父的宣告才得赦罪;教皇 |
祭祖 | 清明時舉行追思禮,輪流由長輩的角色身份向下一代介紹過往祖先對家族的貢獻。 | 在祖先牌位前舉行祭拜。例如:拿香、聖體遊行、跪拜祭祖 |
離婚 | 當信仰完全不同時,可離婚 | 不管任何情況,皆不可離婚 |
組織 | 分:「全職同工」和「半職同工」或「平信徒」,沒階級之分 | 分:教皇、紅衣主教、大主教、神父、修女,有階級之分 |
宗教元首 | 無 | 教皇 |
權威 | 聖經高於教會 | 教會高於聖經 |
服事人員 | 牧師(男、女)可以結婚生子 | 神父和修女終身都要實行--獨身 |
聖經中關於地區的譯名 | 舉幾個例子說明: 耶穌誕生之地---伯利恆 耶穌成長之家鄉---拿撒勒 | 耶穌誕生之地---白冷 耶穌成長之家鄉---納匝肋 |
聖經中關於教徒的譯名 | 舉幾個例子相對應說明: 彼得、保羅、馬太、馬可及約翰 | 伯多祿、保祿、瑪竇、馬爾谷和若望 |
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