昨天第一次到台南的安麗公司採購
看到對面的市政府很特別，廣場前寫著"TAINAN CITY HALL"，頗有國際村的感覺
聽說這些英文字晚上還會亮
台南市政府很大，外觀建築氣派，美觀
看到對面的市政府很特別，廣場前寫著"TAINAN CITY HALL"，頗有國際村的感覺
聽說這些英文字晚上還會亮
台南市政府很大，外觀建築氣派，美觀
- Mar 10 Mon 2008 12:01
台南遊記（一）-新&舊的台南市政府建築大不同
- Mar 07 Fri 2008 16:23
給喜歡喝咖啡的朋友～
- Mar 07 Fri 2008 11:49
買到蘭花了
為了初一的供佛，昨天特別跑到花店訂蘭花
今天的價格10株蘭花200元，以前是150元
或許蘭花的價格不便宜，買氣不好，所以老闆娘就沒拿
可是我就是喜歡蘭花，耐看又耐放
上回放了45天，所以貴一點還是值得
- Mar 06 Thu 2008 11:41
佛陀說～人生病的原因
人為什麼會生病---佛說生病十因緣
在《佛醫經》中，指出人得病有十因緣：
1.久坐不飯：久坐不食
2.食無貸：飲食無節制
3.憂愁：多憂愁
4.疲極：過度疲憊
5.淫泆：過度的淫欲
6.嗔恚：動不動就生氣
7.忍大便：忍大便
- Mar 06 Thu 2008 11:20
感冒～看醫生
- Mar 05 Wed 2008 11:33
我感冒了
與感冒病菌已對抗一個禮拜了
之前D也感冒，從喉隴痛開始，看醫生後，喉隴痛削減，卻換成流鼻水，折騰了一個多禮拜才好轉
而今換到我與病菌抗戰，似乎昨天已經不行了
全身無力，腦袋昏昏，稍微的咳嗽
到了昨晚喉嚨已經開始疼痛
- Mar 05 Wed 2008 10:50
佛教四大菩薩-文殊菩薩的故事
在諸佛菩薩中文殊菩薩代表的是智慧
文殊菩薩，全稱文殊師利，是梵語音譯，意譯為妙德、妙祥、妙吉祥。
經典中常說文殊菩薩是七佛之師、諸佛之母，這是說智慧是諸佛的老師與母親，眾生沒有智慧不能成佛，佛陀非智慧不能出現世間。
我們常見的文殊菩薩聖像，是腳跨青獅，手持如意（或寶劍、蓮華等），頭戴天冠，身披瓔珞衣著，飄逸且雍容華貴，柔和中帶若雅靜的天人像。
*騎著獅子，手拿如意的文殊菩薩
- Mar 04 Tue 2008 15:31
戀戀眷村情--走入歷史的海光三村
在東門及眷村文化館的中間就是海光新村
高雄市左營海光三村已經遷村，騰空後的舊眷舍因毗鄰大龜山公園與被列為一級古蹟的鳳山舊城牆遺址，市府於今年度以追加預算方式編列專款挹注眷村文物館及閒置空地的美綠化，保存左營區特有的眷村文化。
根據高雄市眷村文化協會2000年10月的統計，高雄市的眷村分布以左營區的眷村數22處，佔全高雄市眷村數的37.37 %為最多。
*簡介
高雄市左營海光三村已經遷村，騰空後的舊眷舍因毗鄰大龜山公園與被列為一級古蹟的鳳山舊城牆遺址，市府於今年度以追加預算方式編列專款挹注眷村文物館及閒置空地的美綠化，保存左營區特有的眷村文化。
根據高雄市眷村文化協會2000年10月的統計，高雄市的眷村分布以左營區的眷村數22處，佔全高雄市眷村數的37.37 %為最多。
*簡介
- Mar 04 Tue 2008 15:00
參觀左營眷村文化館
週日利用中午走過了左營東門--->參觀眷村文化館
從沒住過眷村，只是同學很多都在眷村長大，偶爾會去他們家玩玩
「眷村」此一名辭是二十世紀中期第二次世界大戰動盪後，國民政府遷台的歷史環境變遷下，在台灣因應而生的特殊產物，不同於村莊、社區、都市的性質，也不是宗族或村落，而是歷史造成的特殊結果，當初政府興建眷村，只是因陋就簡，以克難及臨時性質的觀點，提供軍官、士兵眷屬一個遮風避雨的臨時住所，當時軍眷的心態，也是抱著很快就會打回大陸的想法，因此也沒有人在意擁擠、狹小的居住品質，沒有想到的是，這個臨時的窩，竟成了數十多年來安身立命，繁衍子孫的家，成了互助、相依相倚，成長、生活記憶共同體。
左營是高雄市較早開發的地區，除保存著史前文化及漢人傳統文化，軍港的建立也使得左營成為台灣海軍軍事重鎮，並產生了特殊的眷村文化。
沒住過眷村或懷念眷村的朋友，跟著以下照片一起來懷念吧!!
從沒住過眷村，只是同學很多都在眷村長大，偶爾會去他們家玩玩
「眷村」此一名辭是二十世紀中期第二次世界大戰動盪後，國民政府遷台的歷史環境變遷下，在台灣因應而生的特殊產物，不同於村莊、社區、都市的性質，也不是宗族或村落，而是歷史造成的特殊結果，當初政府興建眷村，只是因陋就簡，以克難及臨時性質的觀點，提供軍官、士兵眷屬一個遮風避雨的臨時住所，當時軍眷的心態，也是抱著很快就會打回大陸的想法，因此也沒有人在意擁擠、狹小的居住品質，沒有想到的是，這個臨時的窩，竟成了數十多年來安身立命，繁衍子孫的家，成了互助、相依相倚，成長、生活記憶共同體。
左營是高雄市較早開發的地區，除保存著史前文化及漢人傳統文化，軍港的建立也使得左營成為台灣海軍軍事重鎮，並產生了特殊的眷村文化。
沒住過眷村或懷念眷村的朋友，跟著以下照片一起來懷念吧!!
- Mar 04 Tue 2008 10:57
左營舊城（一 ）：四城門-東門
這就是左營的東門，也就是鳳山縣舊城
難道左營以前叫鳳山縣嗎？那與鳳山市有何關係呢？
「左營」與「鳳山」清朝時期同屬於鳳山縣。明朝永曆十五年鄭成功率兵來台驅逐荷蘭人，在左營設宣毅「左」鎮紮「營」屯墾，是為「左營」地名的由來。當時台灣設一府二縣，台灣府、天興縣、萬年縣，左營為萬年縣縣治所在，是南台灣政治軍事經濟中心，到了清朝台灣改設一府三縣，台灣府、諸羅縣、台灣縣、鳳山縣，鳳山縣治仍設左營興隆莊。
清廷原本不認為台灣有築城的必要，後因康熙六十年（西元 1721年）朱一貴事件才決定在左營建築台灣第一座土城。而乾隆五十一年〈1786年〉又發生林爽文事件，左營土城嚴重受損，於是乾隆五十三年（西元1788年）乃將鳳山縣治由舊城移到鳳山下陂頭街，建立另一座新城，乃有了「舊城」與「新城」之別。然而嘉慶十年（西元1805年），海盜蔡牽攻陷鳳山城，官民再度發現新城不夠牢固，而有將縣治遷回舊城之議。於是舊城經過大肆重建，變成一座結構完整的石城，就在舊城完工之日，傳說知縣杜邵祁突然暴斃，此不祥之兆，使後任知縣不敢遷回舊城，而使舊城漸漸沒落。
鳳山縣舊城建於1826年，因位於左營興隆莊，一般人習慣稱之為左營舊城，但它卻不是因為城池破舊才被叫做舊城，而是因為當時的鳳山縣在1853年時又另建新城（現今的鳳山市，昔稱埤頭街），至此左營縣城（昔稱興隆莊縣城）才淪為舊城，而埤頭街縣城當然就是新城了。
難道左營以前叫鳳山縣嗎？那與鳳山市有何關係呢？
「左營」與「鳳山」清朝時期同屬於鳳山縣。明朝永曆十五年鄭成功率兵來台驅逐荷蘭人，在左營設宣毅「左」鎮紮「營」屯墾，是為「左營」地名的由來。當時台灣設一府二縣，台灣府、天興縣、萬年縣，左營為萬年縣縣治所在，是南台灣政治軍事經濟中心，到了清朝台灣改設一府三縣，台灣府、諸羅縣、台灣縣、鳳山縣，鳳山縣治仍設左營興隆莊。
清廷原本不認為台灣有築城的必要，後因康熙六十年（西元 1721年）朱一貴事件才決定在左營建築台灣第一座土城。而乾隆五十一年〈1786年〉又發生林爽文事件，左營土城嚴重受損，於是乾隆五十三年（西元1788年）乃將鳳山縣治由舊城移到鳳山下陂頭街，建立另一座新城，乃有了「舊城」與「新城」之別。然而嘉慶十年（西元1805年），海盜蔡牽攻陷鳳山城，官民再度發現新城不夠牢固，而有將縣治遷回舊城之議。於是舊城經過大肆重建，變成一座結構完整的石城，就在舊城完工之日，傳說知縣杜邵祁突然暴斃，此不祥之兆，使後任知縣不敢遷回舊城，而使舊城漸漸沒落。
鳳山縣舊城建於1826年，因位於左營興隆莊，一般人習慣稱之為左營舊城，但它卻不是因為城池破舊才被叫做舊城，而是因為當時的鳳山縣在1853年時又另建新城（現今的鳳山市，昔稱埤頭街），至此左營縣城（昔稱興隆莊縣城）才淪為舊城，而埤頭街縣城當然就是新城了。
