在彌勒菩薩的右手邊有"金剛寶座"
這金剛座（座）與法華門（門）及門上的袈裟（衣）
是源自於法華經法師品：「藥王！若有善男子、善女人，如來滅後欲為四眾說是法華經者，云何應說？
是善男子、善女人，入如來室，著如來衣，坐如來座，爾乃應為四眾廣說斯經！
如來室者，一切眾生中，大慈悲心是（門-法華門）
如來衣者，柔和忍辱心是（衣-福田衣）
如來座者，一切法空是（座-金剛座）
安住是中，然後以不懈怠心，為諸菩薩及四眾廣說是法華經。」
安住於如來的「室、衣、座」中
就是告訴我們：在求法的每一個人要發大慈悲心（入如來室）、柔和忍辱心（著如來衣）、以無所得為究竟（坐如來座），這也就是整部法華經的精神所在
整個法華門已經把法華經的精神闡述出來
沒錯，修學佛法要行如來行，說如來法，要無法求，使身口意清淨，漸漸走向成佛之道
～待續
這金剛座（座）與法華門（門）及門上的袈裟（衣）
是源自於法華經法師品：「藥王！若有善男子、善女人，如來滅後欲為四眾說是法華經者，云何應說？
是善男子、善女人，入如來室，著如來衣，坐如來座，爾乃應為四眾廣說斯經！
如來室者，一切眾生中，大慈悲心是（門-法華門）
如來衣者，柔和忍辱心是（衣-福田衣）
如來座者，一切法空是（座-金剛座）
安住是中，然後以不懈怠心，為諸菩薩及四眾廣說是法華經。」
安住於如來的「室、衣、座」中
就是告訴我們：在求法的每一個人要發大慈悲心（入如來室）、柔和忍辱心（著如來衣）、以無所得為究竟（坐如來座），這也就是整部法華經的精神所在
整個法華門已經把法華經的精神闡述出來
沒錯，修學佛法要行如來行，說如來法，要無法求，使身口意清淨，漸漸走向成佛之道
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