走出前殿-彌勒殿，接著就是進入中殿"大雄寶殿"
是全寺最重要的殿堂，白色的門牆，磚黃的屋頂
大雄寶殿的「大雄」二字，是佛的德號之一。佛陀大智慧的力量，能降伏魔障，故稱偉大的英雄。也因此，供養佛陀的大殿，就稱之為"大雄寶殿"。
板門上懸「人天教主」的匾額。人天教主指的是"佛陀"，牠為人與天之師範
板門柱有一紅底金字聯：「開覺路如去如來；元始天無人無我。」
大雄寶殿 正殿內神像眾多，除主祀佛教創始者釋迦牟尼外
另祀多尊菩薩、尊者和十八羅漢
*大雄寶殿說明
正中央的釋迦牟尼和文殊、普賢菩薩三像年代久，遠背後鑲有金邊名鏡，璧亮無比
*中間-釋迦牟尼佛
*佛陀的左側，駕馭獅子的是文殊菩薩
左手持著金色淨盤，右手作迤灑狀
智慧在眾菩薩中號稱第一
*文殊菩薩的前面是迦葉（音唸ㄕㄜˋ）尊者
迦葉尊者為佛陀十大弟子之一，以「頭陀第一」著稱。
佛陀入滅，迦葉尊者成為僧團的台柱，主持佛陀的葬禮，統領僧團，並召集第一次的經典結集，使佛經能流傳至今。
我們現在可以有經典可以讀誦，就得感謝迦葉尊者召開結集，把佛陀說的法，變成文字。
為西天付法藏第一祖。
為何迦葉尊者雙手握拳呢？
一般佛菩薩的侍者多為合掌的姿勢，唯獨迦葉尊者是雙手握拳？
這是因為迦葉尊者在過去生曾燃燈供佛，並以紫光金莊嚴佛像，仗此功德，使他世世生於富貴人家，且身上常有大光明。握拳是為了將手中的光明遮住，表示尊者的謙遜，不與佛爭輝。
*右側的普賢菩薩，騎著白象，首握藍色書卷
*前面是阿難尊者
阿難尊者為佛陀十大弟子之一
出家後二十餘年間為佛陀的侍者
對於佛陀所說的教法多能憶持記誦，永不忘失，故譽為「多聞第一」
佛滅度後，於第一次經典結集中誦出經藏，對於經法之流傳其功績極大
為西天付法藏第二祖。
尊像中阿難尊者雙手合十，以示對佛法恭敬受持之心。
文殊、普賢菩薩陪侍在釋迦牟尼左右，並稱「華嚴三聖」。
*三寶殿的匾額
*殿內的兩旁有十八羅漢像-右側
*左側
*一個很大座-阿彌陀佛像
*千手觀音
牆上的觀音
佛龕-木雕華麗，功夫細緻
*殿內還存有全台最早的銅鐘，鐘齡雖逾300年，鐘面上的文字卻依舊清晰可見，字跡俊美，線飾古樸
鐘高70公分，直徑105,7公分，重1600斤
這是由第一任住持志中禪師閉關3年，勸募所得製造而成，完成於康熙34年。
鐘上銘記著志中禪師的出關偈----「獨坐釘關給善緣，募鐘立願利人天;一聲擊出無邊界，同種功德億萬年」，同時還鐫有「般若波羅蜜多心經」全文和捐造者名單，幾乎當時在台的文武高官如台灣鎮總兵王化行、台廈道高拱乾、知府吳國柱等都名列其上。
*大鼓就感覺很新
*要打大鼓，就得靠這個樓梯
*大罄
入大雄寶殿的小小門
樑上的木雕精湛巧妙，左右兩側的彎月形雕花板上
分別刻有「龍吐蓮花」、「雙龍拱罄」、「鰲吐浪花」等吉祥圖案
*進大雄寶殿之前，抬頭往上看，前簷樑間有兩尊男子，側身弓腿，以手臂奮力抬著廟角大樑，就是俗稱的「憨番扛廟角」或「憨番舉大杉」。
傳說憨番取自荷據時期的黑奴，因其粗壯有力，所以匠師在新建廟宇時，習慣將他們雕塑在廟角，以發揮支撐的作用。
另一說，此種作法乃模仿自印度的寺廟，因當地無論佛教或印度教的廟宇，都可發現這樣的建築形式。
*入門的左邊有一個塑像
*這是日本人-羽島又男，日治末代台南市長，但對台灣文化及古蹟貢獻很大
～待續
全站熱搜
留言列表
