十二因緣-8.愛
一、「無明」緣「行」，「行」緣「識」，「識」緣「名色」，「名色」緣「六入」，那「六入」緣「觸」，「觸」緣「受」，「受」緣什麼呢？
A「受」緣「愛」。
二、什麼是「愛」？
]這裡的「愛」指的是「貪愛」。所謂貪愛就是「不該貪而貪，不該愛而愛」。對境因為感受而生起執著，樂受就生貪，苦受就生厭離、瞋心。
三、「受」與「愛」的關係？
]有了感受後生起貪愛，對樂受生起想再得到的貪念，對苦受想要遠離、厭惡。
ex:遇到我們喜歡的人，希望常隨身邊，想盡辦法得到他.留住他;如果遇到討厭的人，希望他能遠離我們的視線。
四、貪愛的種類：
（一）自體愛：指”我”， 執著有一個「我」，執著我的身體.我的想法..。
ex:我的身體，不能生病.不能老化…，總是希望自己比別人好，一切都是由這個「我」出發，才會產生種種煩惱。我們會跟愛的人說：世界上我最愛您了，但其實我們真正最喜愛、最在意的，還是「自己」，也就是佛法所說的「我執」，執著一個「我」。
（二）境界愛：執取我的所有物，也叫做「我所愛」。就是與我有關的人.事.物。
ex:我的先生不能背叛我，我的孩子要聽我的，因為他們是「我的」，怎能不聽我的，不順我意就生氣.難過…
五、「無明」與「貪愛」的影響
有一句話說「無明為父，貪愛為母。」。無明和貪愛就是讓我們生死流轉的主要根源，無明是認知上過去的煩惱，貪愛為情意上現世行為的煩惱，無明和貪愛造成生死流轉的煩惱。
ex:我們看兇殺案件以還是情殺為多，明明愛他卻殺他，由愛生恨，得不到就恨，這就是因「愛」的執著而起「無明」所造的重業。
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用一個真實的故事，來說明「貪愛」
有一對夫妻因戀愛而結婚，但是婚後卻發現彼此興趣不合，先生喜歡聽台灣民謠，太太是書香世家喜歡聽古典音樂。太太認為先生沒有格調、沒水準，先生聽到太太批評他，認為太太不尊重他、看不起他。兩人因為聽音樂而吵架，甚至最後以分手來結束這段婚姻。
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這就是貪愛，因為總覺得自己是最好的.想法是對的（自體愛），對方要順著我才行，因為他是我的先生或太太，就得聽我的（境界愛）。以十二因原來說這時雖有「貪愛」可是還未變成「行動」，只是行動呼之欲出，所以「愛」接下來就是「取」。「取」是下次要解釋的課題，先回到這個貪愛。
佛陀並非說我們不能「愛」，而是說我們不能有「貪愛」--不該貪而貪，不該愛而愛。當愛之時應當愛，但不執著。緣在時，應好好愛惜；緣散時，則當放下。愛要愛得正當、愛得合理、愛得尊重。
如果愛得不當：愛如繩索，會束縛我們，身心不自由
愛如枷鎖，會鎖住我們，片刻不安寧
愛如盲者，使我們陷身黑暗中而不知
愛如苦海，使我們在苦海中傾覆滅頂
明知如此，但我們往往會貪戀著外境而做出不該做的事，是「境」引誘我們的「心」嗎？不是的。其實是我們沒管好自己的心，才會使自己陷於重重煩惱。所以，平時一定要照顧好自己的心，對外境不起貪念，能「知足常樂」懂得惜福.惜緣，如此才能擁有平安自在的人生。
「捨離貪愛、時時自在」～共勉之～
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