H&D幸福小屋

又到年終，家家戶戶都忙著大掃除，H&D也是一樣得掃

其實  平時不都要有掃，為何每年到年終還是得來一個「大掃除」？！

原來  大掃除可把平時無法清或需多人一起的範圍打掃乾淨

另外  環境作一個整頓，煥然一新來迎接明年度的來臨

環境需要打掃、整頓，當然學佛的我們也別忘了「心靈」這塊寶地的清理

好一陣子「H&D幸福小屋」忙著寫遊記

首先「澳洲雪梨」還未完，又跑到「台北花博」

結果「台北花博」又未完，又跑到「梅嶺賞梅」～

還好「梅嶺賞沒」完成了;「台北花博」正再進行中;「澳洲雪梨」只好先擱置

昨天D提醒「H＆D幸福小屋」好久都沒分享佛法

今天是農曆9月29日，也是藥師如來的聖誕

昨天去素食麵包店買了一個小蛋糕(蛋奶素)+四果+2瓶飲料，準備今早的供佛

*這就是昨天買的小蛋糕，大約只有4-5吋-100元的巧克力蛋糕

*雖然是小小的蛋糕，但卻是H&D虔誠的供養，祈請藥師如來歡喜納受

朋友問我：與某個同事，最近非常的不搭，總覺得他都針對我.....

我回答說：對他修「慈悲觀」

為何呢？

其實人與人之間的緣真的很奇怪，前陣日好好地，這陣子又覺得怪怪地

這就是無常，再好的朋友或許會因某一個因緣變質了

         在梁皇懺每卷的後面，就有一條讚「梁皇懺  卷功德力….. ，龍華三會願相逢彌勒佛前親授記南無龍華會菩薩摩訶薩」，尤其每次唱到「龍華三會願相逢彌勒佛前親授記南無龍華會菩薩摩訶薩」，情緒是最高昂之時，每回唱到此，心中總有無限的激動、期待。

有朋友問：「龍華三會願相逢」的「龍華三會」是什麼意思呢？

一、「龍華三會」的由來：

佛說彌勒下生經云：『爾時彌勒佛於華林園，其園縱廣一百由旬，大眾滿中，初會說法，九十六億人得阿羅漢(梵語arhan)；第二大會說法，九十四億人得阿羅漢；第三大會說法，九十二億人得阿羅漢』。這就是『龍華三會』之由來。

二、「龍華三會」的意義：

梁皇寶懺第二卷

《梁皇寶懺》的第一卷有三品：第一皈依三寶，第二斷疑，第三懺悔。

最近在禮誦「梁皇寶懺」，非常喜歡這部懺

之前整理的梁皇寶懺簡介梁皇寶懺-多情的梁武帝

「梁皇寶懺」是佛教中懺悔滅罪之「懺中之王」

總共有十卷，40品，分類如下表：

百喻經—3.以梨打破頭喻

昔有愚人，頭上無毛。

時有一人，以梨打頭，乃至二三，悉皆傷破。

時此愚人，默然忍受，不知避去。

旁人見之，而語之言：「何不避去？乃住受打，致使頭破。」

百喻經2.愚人集牛乳喻

原文：

昔有愚人，將會賓客，欲集牛乳，以擬供設，而作是念：「我今若預於日日中轂取牛乳，牛乳漸多，卒無安處，或復酢敗。不如即就牛腹盛之，待臨會時，當頓（上殻下牛）取。」作是念已，便捉牸牛母子，各系異處。

卻後一月，爾乃設會，延置賓客，方牽牛來，欲（上殻 下牛）取乳，而此牛乳即干無有。時為賓客或嗔或笑。

愚人亦爾。欲修佈施，方言待我大有之時，然後頓施。未及聚頃，或為縣官，水火盜賊之所侵奪，或卒命終不及時施。彼亦如是。

百喻經---1.愚人食鹽喻

經文：
昔有愚人，至於他家，主人與食，嫌淡無味。

主人聞已，更為益鹽。

既得鹽美，便自念言：「所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復多也？」

善財離開了達裏鼻茶國，經過12年才到住林國。12年好長，但這12年中，善財也精勤修學之前4位善知識所教的菩薩行

到了住林國找到解脫長者，善財頂禮解脫長者後說：「我已發菩提心，不知該如何去修，請長者慈悲教授？」

解脫長者笑了說：「你要修菩薩行，那請你仔細看著」

解脫長者隨即入定，此時，在解脫長者的左手心放出的光明中，善財看到東方藥師如來，從發十二大願，入胎、住胎、出胎、成正覺。住淨琉璃世界，為諸眾生解脫苦難。

在解脫長者的右手心放出的光明中，看到西方極樂世界，阿彌陀佛為法藏比丘時，所發四十八願，最後成就眾生。在極樂國土，與觀世音和大勢至菩薩，駕著慈航，接引眾生到菩提彼岸。

善住比丘要善財童子往南方的「達理鼻茶國」找彌伽先生

在善財參訪時期，也是「達裏鼻茶國」國家最興盛期

尤其是首都「自在城」，更是繁榮，「自在城」裏，聚集了不同種族的人，語言更是複雜

在當時，共同語言還不大流行，所以語言不通，常常弄得面紅耳赤

彌伽先生是一位精通各種語言的學者，懂梵語（古印度話）與其他族類的語言，所以在自在城教授語言

善財聽了「海雲比丘」的建議，前往南方海岸國參訪「善住比丘」

善財在路上，也非常用心體會海雲大師的開示

走著走著，四處打聽海岸國的方向，可是大家的回答都說不知道

那海岸國到底在那呢？難道是海雲比丘說錯了嗎？

善財不放棄任何一個機會，終於問道一位年青人

善財聽了德雲比丘的引薦，到了到海門國參訪海雲比丘

善財童子到海門國界，看見一大片的大海

海裏有無數的船隻，天上飛翔著美麗的海鷗

海灘上，有垂釣的，捕魚的、結網忙個不休的人們

遠處，紅日慢慢升起，海洋朝霞如畫，令人陶醉

昨天因H&D有些事在忙，所以沒時間寫部落格

結果就有朋友心急再問：到底善財有沒有找到「德雲比丘」呢？

當然有，不然怎會有53參呢！那今天就先把第一參完成吧！

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善財在妙峰山中，到處問卻都沒人知道德雲比丘的下落

昨天D跟我反應說：您的善財童子53參呢？

經他一提，我才想到沒錯，只隔了2 天未寫，壓根就忘「善財童子」

年紀大了「健忘」囉！

經過文殊菩薩的提醒，善財開始以參訪善知識來修學佛法

第一參就是「德雲比丘」，也就是四十華嚴裡面的「吉祥雲比丘」，德雲就是吉祥雲，翻譯不同而已！

我們每個人都會有一到數個的啟蒙老師

「啟蒙老師」在我們的人生佔了非常重要的地位

父母是我們語言、行為、生活的啟蒙老師，也是我們最初的啟蒙老師

老師是我們各類學習的啟蒙老師

接著在我們人生階段中都會出現許多的啟蒙老師

善財童子是『華嚴經入法界品』裏的人物，為什麼叫做「善財童子」呢？

      一、「善財童子」的名稱

「善財」是人名，「童子」只是稱謂。

二、善財童子的出生

根據佛經敘述，在古印度的福城裏有個長者，他有500個兒子，善財是其中一個小兒子，善財出生時，各種珍寶從屋內地下忽然湧出，於是就取名為『善財』。

一、我的學佛路

「佛法難聞，中土難生，人身難得，善知識難遇。」，自己真的非常有福報，不但有人身，生在台灣，還有因緣學佛，而在學佛過程中，更慶幸有許多的善知識提攜與勉勵，讓我一直走在這條正道上！也深信今生自己這股學佛的動力是從內而發，不會因種種外在因素的變動而中斷學佛。

二、我的善知識

誰是「善知識」呢？我相信有心學佛，這份心自然能感應到一群善心善行的人，除了佛法僧三寶，是我最大的善知識外，其實在我的週邊到處都是我的善知識。說要「學佛」最先就是要學會「做人」，人都做不好，怎麼學佛呢！當然人與人之間，難免還是有善、惡緣之分別。因緣有善緣、惡緣，善緣是緣，惡緣也是緣，但一定要記得避免惡緣，增長善緣，要廣結善緣，莫結惡緣，結惡緣很麻煩，冤冤相報無有盡期。所以非常感恩在我身邊的善知識每時每刻都在伴著我成長。