一、印度佛教出家人有穿鞋否？
因為印度地處熱帶，所以一般人都以為釋迦牟尼佛住世時期，僧尼們是不曾穿用鞋子的。其實不然，據禪林象器箋卷下列舉鴦掘摩羅經文說：“如有施主，牛死賣與屠生，轉買皮，令人做革屣，許受用著。”又據釋門歸敬儀說：“天竺國中，地多濕熱。以革為屣，制令服之。如見上尊，即令脫卻。”根據這些考證，可以知道：古印度的佛教僧尼們，是准許穿用鞋子的。
二、僧鞋的演變：中國處於溫寒地區，為了禦寒，當然更需要穿著鞋子。
（一）古代：芒鞋-是用草類編織而成的，所以也叫做“草鞋”。
（二）現代：布料做的羅漢鞋-鞋面的尖部是用三片布條排列縫牢，鞋幫縫綴一些方孔，和芒鞋的式樣差不多。
介紹完「鐘」，接著還認識佛教的「鼓」
一、鼓的作用
鼓 (梵名 dundubhi)，樂器名。打擊樂器的一種，又作太鼓。即在中空的木制圓筒上張皮，以供打擊的樂器。鼓是全世界各民族使用使用比較廣泛的擊鳴器，我國很早便將鼓用儀式、舞樂、軍隊中，具有集眾、報時、警報、振奮人心之用。
二、鼓的溯源
在印度，僧團使用鼓主要是為了「集合僧眾」。
走進佛寺，在莊嚴的大雄寶殿裏，必可見到終年常醒不睡的「木魚」
*「香光山」的大殿-佛桌的右邊是大磬，左邊就是大木魚
「嘟、嘟、嘟……」的聲音有如流水般，讓人心穩沉靜，在悠揚而宛轉的誦經聲和佛號中，顯得經聲肅穆、佛號莊嚴。
一、木魚的形狀
記得以前參加"召請"，總弄不懂"召請"這兩字的意思
參加幾次後，經過法師的開示，終於比較清楚"召請"的意思
一、召請的意義：召請這兩個字，都有「邀請」的意思。
二、召請的對象：自己或是家裡人的冤親債主，還有過往的親人、歷代祖先。
三、什麼是解冤 ：「解」是化解。「冤」是冤結。化解冤結，和冤親債主化解冤結，「解冤」後，一方面讓自己內心零負擔消災隔延壽，一方面也希望這些冤親債主放下仇恨往生淨界。
十二因緣-12.老死
一、「無明」緣「行」，「行」緣「識」，「識」緣「名色」，「名色」緣「六入」，那「六入」緣「觸」，「觸」緣「受」，「受」緣「愛」，「愛」緣緣「取」，那「取」緣「有」，「有」緣「生」，「生」緣什麼呢？
A「生」緣「老死」。
二、什麼是「老死」？
]「衰老」與「死亡」。老-諸根衰敗；死-身壞命終。指未來之身又漸老而死。
十二因緣-11.生
一、「無明」緣「行」，「行」緣「識」，「識」緣「名色」，「名色」緣「六入」，那「六入」緣「觸」，「觸」緣「受」，「受」緣「愛」，「愛」緣緣「取」，那「取」緣「有」，「有」緣什麼呢？
A「有」緣「生」。
二、什麼是「生」？
]來世受生。指由過去所造作的業力而引生來世的果報-生善道或者惡道。
十二因緣-10.有
一、「無明」緣「行」，「行」緣「識」，「識」緣「名色」，「名色」緣「六入」，那「六入」緣「觸」，「觸」緣「受」，「受」緣「愛」，「愛」緣緣「取」，那「取」緣什麼呢？
A「取」緣「有」。
二、什麼是「有」？
]存在之義，相當於「業」。因我們執取渴求，希望擁有更多，因執著而產生了將來之‘業有，稱為「有」。
十二因緣-9.取
一、「無明」緣「行」，「行」緣「識」，「識」緣「名色」，「名色」緣「六入」，那「六入」緣「觸」，「觸」緣「受」，「受」緣「愛」，「愛」緣什麼呢？
A「愛」緣「取」。
二、什麼是「取」？
]「取」是"執取"。因執著而想去抓取。
十二因緣-8.愛
一、「無明」緣「行」，「行」緣「識」，「識」緣「名色」，「名色」緣「六入」，那「六入」緣「觸」，「觸」緣「受」，「受」緣什麼呢？
A「受」緣「愛」。
二、什麼是「愛」？
]這裡的「愛」指的是「貪愛」。所謂貪愛就是「不該貪而貪，不該愛而愛」。對境因為感受而生起執著，樂受就生貪，苦受就生厭離、瞋心。
十二因緣-7.受
一、「無明」緣「行」，「行」緣「識」，「識」緣「名色」，「名色」緣「六入」，那「六入」緣「觸」，「觸」緣什麼呢？
A「觸」緣「受」。
二、什麼是「受」？
]受是「領受」、「感受」，與外境接觸生起苦樂的感受。
十二因緣-6.觸
一、「無明」緣「行」，「行」緣「識」，「識」緣「名色」，「名色」緣「六入」，那「六入」緣什麼呢？
A「六入」緣「觸」。
二、什麼是「觸」？
]觸是「接觸」。也就是胎兒出生與外面境界接觸，而產生一般的認識，還不會去分別苦或樂。
「無明」緣「行」，「行」緣「識」，「識」緣「名色」，那「名色」緣什麼呢？
A「名色」就是緣「六入」。
一、 什麼是「六入」？
]「六入」：六根-眼、耳、鼻、舌、身、意。
胎兒於二、三月後「名色」漸次增大，六根漸漸長成。但雖成六根的模型，對外界的感覺，只稍微有些感入，作用沒有完備。
「無明」緣「行」，「行」緣「識」，「識」緣什麼呢？
「識」緣「名色」，所以十二因緣的第四個就是「名色」
※什麼是名色？
（一）名：是精神現況，指「心」。有心的狀態而沒有心的作用，所以不稱為「心」，而稱為「名」。
（二）色：是物質現況，指「身體」。有胎形，但六根（眼.耳.鼻.舌.身.意）未具。
（三）名色：就是「名」＋「色」，也就是「心」＋「身體」。業識投胎後，胎兒在母胎中，還沒有長成形狀，這時還沒有長出形狀，只有心與胎形，就是「名色」
有朋友問:"業識"就是"業力"嗎？
答案：兩者是不同的
簡單的譬喻：
1.業識就像是我們的電腦硬碟，裡面有我們所存的各種資料（業力）。
2.業識就像倉庫，裡面存放了我們個人的所有東西（業力）。
十二因緣的"無明緣行"."行緣識"，第三就是「識」。
一、什麼是識？業識。
二、什麼是業識？
由於過去業力（因無明所作的善、惡業）的成熟，牽引我們去投胎的識就叫做「業識」。人由過去世業識為因，父母交合為緣而投胎，從初墮地，從小漸長，由中年至老年，直至死亡，又憑業識再去投胎。
三、業識的重要性
